2024年3月23日，由中国服装设计师协会主办的2024秋冬中国国际时装周在北京开幕。
3月17日，原创独立设计师品牌SHANG1 BY SHANGYI 2024秋冬系列时装发布会在北京举行。
2024年2月28日，新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州博湖县境内的博斯腾湖出现推冰景观。
云南省曲靖市罗平县马街镇钻天坡，盛开的油菜花梯田在初升太阳映照下，勾勒出一幅田园春景图
2024年1月12日，江西省吉安市吉州区庐陵文化生态园层林尽染，色彩斑斓，市民徜徉其间，尽享生态之乐。
2023年12月26日，在云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县新街镇黄草岭村附近，游客在冬樱花与梯田边游览。
2023年12月12日，新疆哈密市巴里坤县第十九届冰雪文化旅游节采冰仪式在高家湖二渠水库进行。仪式主要展示了头冰的开采上岸过程。开幕式上还举行迎风旗、祈福词、喝出征酒等仪式。
2023年12月13日，河北省正定古城迎来降雪，古城内外银装素裹，犹如一幅淡雅的水墨画，美如画卷。
2023年11月28日，贵州省六盘水市明湖国家湿地公园层林尽染，景色迷人。
三角梅原产于巴西，现主要分布在中国、秘鲁、阿根廷、日本、赞比亚等国家和地区。其中，以海南三角梅最为出名。
2023年11月23日清晨，朝霞初现，三峡库区湖北省宜昌市秭归县沿江公路G348国道的绝壁岩体上，工人们正在铺设防护网，以防止岩崩和落石。
2023年11月23日，黑龙江哈尔滨，哈尔滨站工作人员正在清理站台积雪。
2023年11月21日，甘肃敦煌，首趟敦煌号铁海联运国际货运班列装载1000吨石棉驶出，经天津港通过铁海联运发往泰国曼谷。
2023年11月21日，江苏省如皋市龙游河生态公园，色彩斑斓的树木与一河碧水相应成趣。
江西省赣州市定南县历市镇，一座座风力发电机矗立在延绵群山上，与蓝天白云、绿树青山相辉映，极目远望、蔚为壮观。
2023年11月13日，国内首座港口商品车智能立体车库在山东港口烟台港建成并投入试运行。该车库占地13000平方米，可容纳商品车3000余辆，较平面堆存能力提升3倍以上，可完成智能理货、智能调度、智能转运。
日前，姚庄镇沉香村生态农场近千亩橘子园已硕果累累。近年来，当地依托自然优势，以柑橘产业、乡村景观资源、亲子旅游市场为基础，与横向的艺术产业、旅游产业相融合，在农民增收、乡风涵养等方面均取得了显著成效，探索出了一条具有本土特色的共富新路径。
2023年11月7日，江西省高安市一家机械有限公司员工在生产车间赶制工业接头等产品。该公司2022年被工信部列为第三批专精特新重点小巨人企业，其研发的新型无滴漏干式软管接头组件填补了国内空白，达到国际先进水平。
今年85岁的斯曲旺姆，家住西藏拉萨市当雄县公塘乡甲根村。斯曲旺姆曾是一名农奴，很小的时候母亲因病去世。那时草原上没有医生，得了病只能硬扛。回忆过往时，斯曲旺姆语带哽咽：“扛得过去就能活，扛不过去人就走了。”年幼的斯曲旺姆和外婆相依为命，作为农奴的她们没有自己的牛羊，不仅要替农奴主放牧，还要交种类繁多、难以偿还的税，很多时候只能靠乞讨维生。
1959年3月，西藏实行民主改革，百万农奴翻身得解放。“从分到草场和5头牦牛开始，生活就越来越好，”斯曲旺姆说，“就连自己走向草场的脚步都开始轻快起来。”
如今，斯曲旺姆的11个儿女各自组建家庭，曾经和外婆相依为命的小家庭，已成为有着百余人口的四世同堂大家庭。
2024年藏历新年，斯曲旺姆的儿女们带着各自的小家庭来甲根村团聚，孩子们依次给老人献上哈达、敬上青稞酒。斯曲旺姆被满堂儿孙围坐中间，欢歌笑语回荡在明亮宽敞的客厅里。
今年85岁的斯曲旺姆，家住西藏拉萨市当雄县公塘乡甲根村。斯曲旺姆曾是一名农奴，很小的时候母亲因病去世。那时草原上没有医生，得了病只能硬扛。回忆过往时，斯曲旺姆语带哽咽：“扛得过去就能活，扛不过去人就走了。”年幼的斯曲旺姆和外婆相依为命，作为农奴的她们没有自己的牛羊，不仅要替农奴主放牧，还要交种类繁多、难以偿还的税，很多时候只能靠乞讨维生。
1959年3月，西藏实行民主改革，百万农奴翻身得解放。“从分到草场和5头牦牛开始，生活就越来越好，”斯曲旺姆说，“就连自己走向草场的脚步都开始轻快起来。”
如今，斯曲旺姆的11个儿女各自组建家庭，曾经和外婆相依为命的小家庭，已成为有着百余人口的四世同堂大家庭。
2024年藏历新年，斯曲旺姆的儿女们带着各自的小家庭来甲根村团聚，孩子们依次给老人献上哈达、敬上青稞酒。斯曲旺姆被满堂儿孙围坐中间，欢歌笑语回荡在明亮宽敞的客厅里。
在拉萨市当雄县公塘乡甲根村，斯曲旺姆坐在自家的玻璃暖房里（3月13日摄）。
今年85岁的斯曲旺姆，家住西藏拉萨市当雄县公塘乡甲根村。斯曲旺姆曾是一名农奴，很小的时候母亲因病去世。那时草原上没有医生，得了病只能硬扛。回忆过往时，斯曲旺姆语带哽咽：“扛得过去就能活，扛不过去人就走了。”年幼的斯曲旺姆和外婆相依为命，作为农奴的她们没有自己的牛羊，不仅要替农奴主放牧，还要交种类繁多、难以偿还的税，很多时候只能靠乞讨维生。
1959年3月，西藏实行民主改革，百万农奴翻身得解放。“从分到草场和5头牦牛开始，生活就越来越好，”斯曲旺姆说，“就连自己走向草场的脚步都开始轻快起来。”
如今，斯曲旺姆的11个儿女各自组建家庭，曾经和外婆相依为命的小家庭，已成为有着百余人口的四世同堂大家庭。
2024年藏历新年，斯曲旺姆的儿女们带着各自的小家庭来甲根村团聚，孩子们依次给老人献上哈达、敬上青稞酒。斯曲旺姆被满堂儿孙围坐中间，欢歌笑语回荡在明亮宽敞的客厅里。
今年85岁的斯曲旺姆，家住西藏拉萨市当雄县公塘乡甲根村。斯曲旺姆曾是一名农奴，很小的时候母亲因病去世。那时草原上没有医生，得了病只能硬扛。回忆过往时，斯曲旺姆语带哽咽：“扛得过去就能活，扛不过去人就走了。”年幼的斯曲旺姆和外婆相依为命，作为农奴的她们没有自己的牛羊，不仅要替农奴主放牧，还要交种类繁多、难以偿还的税，很多时候只能靠乞讨维生。
1959年3月，西藏实行民主改革，百万农奴翻身得解放。“从分到草场和5头牦牛开始，生活就越来越好，”斯曲旺姆说，“就连自己走向草场的脚步都开始轻快起来。”
如今，斯曲旺姆的11个儿女各自组建家庭，曾经和外婆相依为命的小家庭，已成为有着百余人口的四世同堂大家庭。
2024年藏历新年，斯曲旺姆的儿女们带着各自的小家庭来甲根村团聚，孩子们依次给老人献上哈达、敬上青稞酒。斯曲旺姆被满堂儿孙围坐中间，欢歌笑语回荡在明亮宽敞的客厅里。
在位于拉萨市当雄县公塘乡甲根村的家中，斯曲旺姆（左）和家人行碰头礼（2月10日摄）。
今年85岁的斯曲旺姆，家住西藏拉萨市当雄县公塘乡甲根村。斯曲旺姆曾是一名农奴，很小的时候母亲因病去世。那时草原上没有医生，得了病只能硬扛。回忆过往时，斯曲旺姆语带哽咽：“扛得过去就能活，扛不过去人就走了。”年幼的斯曲旺姆和外婆相依为命，作为农奴的她们没有自己的牛羊，不仅要替农奴主放牧，还要交种类繁多、难以偿还的税，很多时候只能靠乞讨维生。
1959年3月，西藏实行民主改革，百万农奴翻身得解放。“从分到草场和5头牦牛开始，生活就越来越好，”斯曲旺姆说，“就连自己走向草场的脚步都开始轻快起来。”
如今，斯曲旺姆的11个儿女各自组建家庭，曾经和外婆相依为命的小家庭，已成为有着百余人口的四世同堂大家庭。
2024年藏历新年，斯曲旺姆的儿女们带着各自的小家庭来甲根村团聚，孩子们依次给老人献上哈达、敬上青稞酒。斯曲旺姆被满堂儿孙围坐中间，欢歌笑语回荡在明亮宽敞的客厅里。
在拉萨市当雄县公塘乡甲根村，斯曲旺姆（前中）和家人们合影（2月10日摄）。
今年85岁的斯曲旺姆，家住西藏拉萨市当雄县公塘乡甲根村。斯曲旺姆曾是一名农奴，很小的时候母亲因病去世。那时草原上没有医生，得了病只能硬扛。回忆过往时，斯曲旺姆语带哽咽：“扛得过去就能活，扛不过去人就走了。”年幼的斯曲旺姆和外婆相依为命，作为农奴的她们没有自己的牛羊，不仅要替农奴主放牧，还要交种类繁多、难以偿还的税，很多时候只能靠乞讨维生。
1959年3月，西藏实行民主改革，百万农奴翻身得解放。“从分到草场和5头牦牛开始，生活就越来越好，”斯曲旺姆说，“就连自己走向草场的脚步都开始轻快起来。”
如今，斯曲旺姆的11个儿女各自组建家庭，曾经和外婆相依为命的小家庭，已成为有着百余人口的四世同堂大家庭。
2024年藏历新年，斯曲旺姆的儿女们带着各自的小家庭来甲根村团聚，孩子们依次给老人献上哈达、敬上青稞酒。斯曲旺姆被满堂儿孙围坐中间，欢歌笑语回荡在明亮宽敞的客厅里。
